L’annonce récente de l’autorisation par le Vatican de la bénédiction hors liturgie des couples homosexuels suscite de vives réactions à travers le monde, et le Togo ne fait pas exception. Dans une déclaration intitulée « Déclaration Fiducia supplicans sur la signification pastorale des bénédictions », le Saint-Siège a émis cette directive.
La conférence des évêques du Togo a également exprimé sa position sur ce sujet délicat. Dans une déclaration officielle publiée le mercredi 20 décembre 2023, l’Église catholique du Togo a appelé ses prêtres à l’abstention. La mise au point souligne la nécessité pour le clergé de faire preuve de discernement et de réflexion face à cette évolution doctrinale.
Cette décision de l’épiscopat togolais reflète la complexité du débat au sein de l’Église catholique face aux réalités contemporaines. Elle met en lumière les défis auxquels les institutions religieuses sont confrontées pour concilier les enseignements traditionnels avec l’évolution des attitudes sociétales.
Lire la mise au point des Évêques du Togo sur la bénédiction hors liturgie des couples homosexuels
MISE AU POINT DE LA CONFERENCE DES EVEQUES DU TOGO (CET) SUITE A LA DECLARATION FIDUCIA SUPPLICANS SUR LA SIGNIFICATION PASTORALE DES BENEDICTIONS
Révérends Pores
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Les Evêques du Togo suivent de près les interrogations, les inquiétudes et les remous provoqués par la publication du Dicastère pour la Doctrine de la Foi, de la « Déclaration Fiducia supplicans sur la signification pastorale des bénédictions », et font la mise au point ainsi que les rappels suivants :
La Déclaration est loin d’être une approbation ou une validation sacramentelle des unions entre des personnes de même sexe. Elle n’est nullement une remise en cause de l’enseignement de l’Eglise sur le mariage. De fait, parmi les nombreuses questions soumises au Dicastère pour la Doctrine de la Foi, il y avait celle-ci: les ministres de Dieu peuvent-ils donner ou non les bénédictions à tous, quels que soient leurs états? La réponse à ce questionnement fondamental a inspiré le titre donné au document: Déclaration sur la signification pastorale des bénédictions». Bien entendu, l’Eglise a toujours donné des bénédictions ordinaires non- liturgiques à quiconque les lui demande. Néanmoins, il faut veiller à ce que ces bénédictions ne soient pas interprétées comme un acte liturgique ou semi-liturgique, semblable à un sacrement (Fiducia Supplicans, nº 36).
Selon la Bible et l’enseignement de l’Eglise, l’homosexualité qui désigne les relations entre des hommes ou des femmes qui éprouvent une attirance sexuelle, exclusive ou prédominante, envers des personnes de même sexe, est présentée comme une dépravation grave, intrinsèquement désordonnée (Cf; Gn 19,1-29; Rm 1, 24-27; 1 Co 6, 10; 1 Tm 1, 10, CDF déel. Persona humana, 8). Parce qu’elle est contraire à la loi naturelle, ferme l’acte sexuel au don de la vie, elle ne saurait recevoir d’approbation en aucun cas (Cf. CEC n° 2357).
Cette Déclaration ne modifie pas l’enseignement de la Bible et de l’Eglise sur le mariage qui est défini par le Concile Vatican II et reconnu comme une alliance matrimoniale, par laquelle un homme et une femme constituent entre eux une communauté de toute la vie, ordonnée par son caractère naturel au bien des conjoints ainsi qu’à la génération et à l’éducation des enfants>> (GS, n°48; CEC nº1601; CIC, can. 1055, § 1).
Cependant l’Eglise recommande que les personnes engagées dans des relations de même sexe soient accueillies avec respect, compassion et délicatesse. Ces personnes sont appelées à réaliser la volonté de Dieu dans leur vie, et si elles sont chrétiennes, à unir au sacrifice de la Croix du Seigneur les difficultés qu’elles peuvent rencontrer du fait de leur condition (Cf. CEC n° 2358).
Dans ses réponses aux Dubia des deux Cardinaux le 11 juillet 2023, le Pape François écrit: sont inadmissibles les rites et les prières qui pourraient créer une confusion entre ce qui est constitutif du mariage, à savoir une union exclusive, stable et indissoluble entre un homme et une femme, naturellement ouverte à la génération d’enfants » », et ce qui le contredit. Voilà pourquoi en ce qui concerne la bénédiction des couples homosexuels, les Evêques recommandent aux prêtres de s’en abstenir.
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